déterritorialization

O Quadrado dos Devires ( 4 )

4. SOBRE LINGUAGEM E COMPREENSÃO NA INTERNET

                É notável a rapidez da tecnologia em seu imbricamento com a comunicação. O tornar comum. Vemos na internet a apropriação de um novo jeito de se comunicar, onde a imagem e a escrita quase se nivelam. Estando a escrita em Delay[1] à imagem. A virtualização do sujeito e a falta do vis-à-vis, do contato físico, são vistos como um alarde problemático e histérico, onde o medo do desconhecido e a fobia pela metamorfose do ego imperam.

                Os processos ‘estereotípicos’ usados como recurso por pessoas que mentem na internet possibilitam a criação de estereótipos, nicknames, logins, projeções... Tais delírios projetados em RGB[2] mixam a escrita e diluem o ego obtuso.

                Estes múltiplos fazem o sujeito se apropriar de outro espaço levando-os para um longínquo espaço potencializado pela ficção. Esta mediação é a condição para o compreender/compreender-se, perdendo-se, deixando seus preconceitos para assim expor-se ao experimento. A aplicação desta dialética corrobora com o si mais amplo, Reflexionado, mais Flexível e agora Reposicionado.  

                Talvez a individualidade se perca no processo de interação quando passa a integrar uma comunidade, ou seja, começa a se confundir com ela a tal ponto de afirmar e reafirmar a multiplicidade tornando-a cada vez mais explícita e aberta, muito viva, portanto.

                Enfim, a comunicação, nesse caso, necessita de uma fala enérgica, rasteira e sagital como a linguagem publicitária, por exemplo; é importante fabricar um ponto, instalá-lo numa interface e fazê-lo piscar ao máximo. Esta linguagem transforma o comunicar numa breve ‘manchete’ ou ‘anúncio’, isto é, em simples partículas textuais.   

                O problema do texto em Paul Ricouer se apresenta quando o arcabouço de vivências não é capaz de se apropriar do discurso escrito para se referenciar. Sem se referenciar se obstrui a condição de possibilidade de reflexão, compreensão. Uma vez que o texto não possui, por exemplo, o tom de voz do discursante, perde-se muito, pois este denota muitos aspectos para determinada compreensão, e para que esta seja mais afinada esses acentos devem ser agora elevados não pelos ouvintes, mas pelos leitores que estão aptos a entender o efeito do distanciamento causado pela escrita.

               Para Ricouer a compreensão é como uma tensão que existe na medida em que a aproximação está indo ou indo de encontro ao distanciamento do leitor perante a obra a ser compreendida.

               O distanciamento se dá quando o leitor está longe, fora da obra a ponto de não ser influenciado por ela e poder desenvolver suas críticas seja para derrubar, seja para vencer qualquer ideologia, como quem derruba um preconceito somente estando de fora para poder criar os seus conceitos já desenvolvidos. À parte deste preconceito, este movimento da conceitualização é onde se dará, enfim, a apropriação que será por sua vez, a outra partícula da compreensão.   

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[1] Atraso

[2] RED, GREEN, BLUE  (Cor Luz)
 

CLARISSA

      Deito-me na palavra

                         Do teu nome claro

            Urgentemente flutuo ali

            Em meio ao sussurro

            Do teu nome morno

Agarro-me nas letras

E procuro nele uma pedra

            Alegremente morro de rir,

         Pois somos vítimas da respiração

Falo Clarissa e respiro

    Para morrer sufocado

                        Meu pulmão

                      Falo Clarissa e me atiro,

                   Arrisco o mais alto grito

              Soluçando a única sílaba

            

           Da palavra Não

(Maio 2010)

TUBERCIRROSE

Esta nossa vida bucólica

não cabe num vidro de bebida alcoólica.

E que me perdoe o Leandro,

mas de fato os velhos meandros

dos nossos poemas fáceis,

ao trato de versos malandros,

desandam em penas frágeis.

                                             Da poemonia me descuidei,

                                                  É o que dá versar no sereno.

                                                                        E não há, porém,

                                                                  Vento mais frio no mundo

                                                                                  Que no inverno a rigor

                                                                                 Do nosso interior desnudo. 

Que ardam os lenhos inigualáveis
                   O cerne dos pecados saudáveis
                             Que suba a chama intransponível
                              O alento da alma em desnível
                                                                        Pois trago qual droga: empiria.
                             E se a aplico num deus invisível
                                                                    Sou eu a cair não em vão: poesia.

Sérgio L. Nastasi e Leandro Acácio (Julho/Agosto de 2010)

Advérbio

Poeta não faz a cama

Poeta faz os sonhos

Ai de ti, morena,

Que já bebe

Do ciúme que tenho

De meus versos

Por que esse ar esquisito?

Para quê esse penetra-não-penetra?

Abra o Theatro da tua boca

O metrô, a linha mestra...

Abra o próprio abrir

Como quem é o Ato, o puro Verbo

E ainda nesse mesmo inserir

Insira-me nos teus maiores advérbios

(Março 2010)

A Rota do Universo

Poesia,

Musa intocada

Irremediável doença

Música e cevada

Irredutível descrença

E eterno Museu de Mágoas

Poesia,

Guarde nele minhas palavras

Segrede a ele meus encantos 

Cante a ele verso a verso

Desembrulhando a fala

Como quem desempacota um doce

Como quem toca a nota um tanto

Como quem sabe a rota do Universo

Como quem diz e logo se cala:

A boa música silencia

A boa música nos para

  

(Junho 2010)